Рассказчик: Radvali
А и не устраивать
Ведь на унитазах
Общественные заседания:
Посидели, и до свиданья!..
Ведь на унитазах
Общественные заседания:
Посидели, и до свиданья!..
Равенство возможностей – это возможность, но не обязательность равенства.
11
Женам на заметку: чем больше запрещайте мужьям пить, тем больше им этого хочется, ибо запретный плод слаще.
А если заливная рыба
Как-то слыла гадостью,
То теперь ведь она
Стала нашей радостью,
Ибо всячина, что рыба
Сильно подорожала!
Как-то слыла гадостью,
То теперь ведь она
Стала нашей радостью,
Ибо всячина, что рыба
Сильно подорожала!
А когда теща запляшет ламбаду
До самого что ни на есть упаду,
Тогда ведь это укажет на беду,
В коей оказался зять блудный!
До самого что ни на есть упаду,
Тогда ведь это укажет на беду,
В коей оказался зять блудный!
Нынче женщину больше красит скромность запросов, чем сама скромность.
20
Из критического положения проще выйти женщине через интересное положение.
Грех ходока – «святое дело» для мужа, но смертельный грех для не шестисотой падишахской жены.
14
Полезнее любить жену, чем быть любимым ею, чтобы не разрушить семью что бы она ни вытворяла.
13
Муж и жена – сатана, что и физическое, и юридическое лицо: первое качество – очевидное, а второе – в суде наживное из-за обоюдного мордобоя и дележа имущества до совместно нажитой последней копейки.
12
А семейная черта:
Плохого ни черта,
Посему на черта
До семьи черта!..
Плохого ни черта,
Посему на черта
До семьи черта!..
А глава семьи – муж, кто зарабатывает,
Но главнее его – ведь жена, кто тратит!
Но главнее его – ведь жена, кто тратит!
У жены даже больше присвоенных прав, чем у мужа наложенных обязанностей.
10
Когда зависает супружеский долг, его ни сужают врагу, ни дарят другу, – он впадает в ступор, да и на нет, сводится зависть к супружеской жизни.
Слово мужа в семье – как слово смотрящего в хате, а слово жены, – как его поправка вором в законе.
10
А семья – редко семь «я».
Чаще будто бы одно «Я»,
Как общества передовая,
Его традиции передавая,
А ни на войне передовая,
Ни в тылу толстая броня!
Чаще будто бы одно «Я»,
Как общества передовая,
Его традиции передавая,
А ни на войне передовая,
Ни в тылу толстая броня!
Не буди зверя, например волка в других, да и в себе, например скунса.
12
Чтобы войти в историю надо попасть в нее хотя бы вляпавшись, но выйдя из нее незамаранным.
11
Radvali (14678)